محمد بن جرير الطبري

439

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

الطائر فيقع ، فيدعوه ، فيأكل من أحد جنبيه قَدِيدًا ومن الآخر شِوَاء ، ثم يقول : " طِرْ " ، فيطير . ( 1 ) 20389 - . . . قال : حدثنا أبو صالح قال : حدثني معاوية ، عن بعض أهل الشأم قال : إن ربك أخذ لؤلؤة فوضعها على راحتيه ، ثم دملجها بين كفيه ، ( 2 ) ثم غرسها وسط أهل الجنة ، ثم قال لها : امتدّي حتى تبلغي مَرْضاتي " . ففعلت ، فلما استوت تفجَّرت من أصولها أنهار الجنة ، وهي " طوبى " . 20390 - حدثنا الفضل بن الصباح قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني قال : حدثني عبد الصمد بن معقل ، أنه سمع وهبًا يقول : إن في الجنة شجرة يقال لها : " طوبى " ، يسير الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها ; زهرها رِيَاط ، ( 3 ) وورقها بُرود ( 4 ) وقضبانها عنبر ، وبطحاؤها ياقوت ، وترابها كافور ، ووَحَلها مسك ، يخرج من أصلها أنهارُ الخمر واللبن والعسل ، وهي مجلسٌ لأهل الجنة . فبينا هم في مجلسهم إذ أتتهم ملائكة من ربِّهم ، يقودون نُجُبًا مزمومة بسلاسل من ذهب ، وجوهها كالمصابيح من حسنها ، وبَرَها كخَزّ المِرْعِزَّى من لينه ، ( 5 ) عليها رحالٌ ألواحها من ياقوت ، ودفوفها من ذهب ،

--> ( 1 ) الأثر : 20388 - " منصور " ، هو " منصور بن المعتمر " ، مضى مرارًا . و " حسان أبو الأشرس " ، هو " حسان بن أبي الأشرس بن عمار الكاهلي " ، وهو " حسان بن المنذر " كنيته وكنية أبيه " أبو الأشرس " ، ثقة ، مترجم في التهذيب ، والكبير 2 / 1 / 32 ، وابن أبي حاتم 1 / 2 / 235 . و " مغيث بن سمى الأوزاعي " ، تابعي ثقة ، مترجم في التهذيب ، والكبير 4 / 2 / 24 ، وابن أبي حاتم 4 / 1 / 391 وسيأتي هذا الخبر مطولا بإسناد آخر رقم : 20392 . ( 2 ) " دملج الشيء دملجة " ، إذ سواه وأحسن صنعته ، كما يدملج السوار . ( 3 ) " الرياط " جمع " ريطة " ، وهي كل ثوب لين رقيق . ( 4 ) " برود " ، جمع " برد " ، هو من ثياب الوشي . ( 5 ) " المرعزي " ( بكسر الميم وسكون الراء ، وكسر العين وتشديد الزاي المفتوحة ) ، هو الزغب الذي تحت شعر العنز ، وهو ألين الصوف وميم " المرعزي " زائدة ، ومادته ( رعز ) .